За лесами, от центра далекая,
Каждый житель у нас патриот,
Расположена Верхняя Ёнтала,
Век за веком живет и живет!
Е. Курочкина
Село Верхняя Ёнтала — бывший центр Верхнеёнтальского поселения Кичменгско-Городецкого района Вологодской области. С 2014 года входит в состав Нижнеенангского ( поселения . Верхняя Ёнтала самый восточный и дальний уголок Вологодской области.
Расстояние до Вологды составляет 497 км, а до районного центра – села Кичменгский Городок – 74 км. При хорошей дороге – это 1,5-2 часа езды, а при плохой, вообще, не добраться или как повезет.
Первые письменные упоминания о селе относятся к 1622 году. В селе было 2 деревянные церкви, которые сгорели в 1828 году. Наши предки понимали, что «без Бога — не до порога». Общее дело объединило людей, и они всем миром начали строительство каменной церкви. В 1834 году был построен одноэтажный храм и продолжено строительство 2 этажа и колокольни. Полностью строительство завершилось в 1847 году.
Сейчас в центре села Верхняя Ёнтала стоит полуразрушенный храм, который был закрыт в 1938 году. Местные жители еще помнят, как ходили на службу, как съезжались на лошадях и шли пешком православные люди со всей округи. Церковь построена таки образом, что видна из всех деревень. Да и сами деревни устроены на пригорках так, что из любой из них видна почти вся округа. Многие помнят рассказы своих предков, как строили церковь, как со всех деревень везли яйца и молоко.
Наши предки без техники и электричества построили двухэтажный храм, не каждый город имел такой, а сами жили в небольших домах, отдавая лучшее для храма, понимая его значимость для жизни.
После закрытия здание церкви отдали под ремонтную мастерскую, которая существовала до середины 70-х годов.
Ниже на фотографии видно, как выглядела церковь в эти годы.
На фотографии, сделанной в 1960 году, Ордин Павел Евграфович, механик Ентальской МТС. Фотография из личного архива Александры Ординой.
Когда здание церкви стало бесхозным, произошло возгорание крыши и частичный обвал. И вот такая разруха стоит в центре села уже более 30 лет. Можно представить, какое разрушение в душах людей и, особенно детей, производит такая картина.
Народ всегда все понимает и чувствует, что разруха в храмах – это конец страны. Страна не может жить в такой разрухе. Любой народ знает, то, что построено предками, священно, уважаемо, должно быть спасено. Президент Абхазии, поздравляя женщину из Южной Осетии, которая после войны восстанавливала там церковь, сказал: «Народ, который прежде жилья, прежде больниц, магазинов и школ восстанавливает храм, — непобедим».
Историческая справка: архивная справка ГАВО_Энтальский Ильинский приход
Вначале в Верхней Ентале были построены две деревянные церкви, которые в 1828 году сгорели. Но в 1834 году была построена каменная церковь, освящена в 1835 году. Второй этаж с колокольней был надстроен в 1840 году и освящен после того, как были сделаны росписи, в 1847 году.
В церкви было три престола:
— верхний – во имя святого пророка Божия Илии;
— в нижней церкви – южный – во имя святых мучеников Флора и Лавра;
— северный – во имя иконы Матери Божией « Всех скорбящих Радость».
Церковь имела водяную мельницу, торговую лавку, 67 десятин и 1034 квадратных сажени земли.
В 1886 году при церкви была открыта церковно – приходская школа, где обучались91 мальчик и 36 девочек.
С 1909 года в д. Большое Пожарово было открыто земское училище, а позднее еще одно – в Бакшеевом Дору.
В церкви служили: священник Иоанн Петрович Цивилев, 49 лет, окончивший Вологодскую духовную семинарию; дьякон Василий Васильевич Попов, 29 лет, также окончил Вологодскую семинарию и до этого работал учителем в Сольвычегодском уезде; псаломщик – Прокопий Мефодьевич Плаксин, 35 лет, окончивший курсы городского училища в 1898 году. Староста церкви – Алексей Ильич Ордин, 55 лет, окончивший приходскую школу и награжденный похвальным листом.
В 1868 году при Ентальско – Ильинской церкви было организовано Попечительство, ведавшее вопросами образования. В его составе было 12 человек. Председателем его был Петр Степанович Надев.
В 1915 году в приходской школе состояло детей -71 мальчик 19 девочек. В школе работали: Валентина Ивановна Цивилева, 21 года, окончившая В.-Устюгское епархиальное земское училище в 1913 году; Иван Васильевич Худяков, крестьянский сын 30 лет, окончивший курс в Никольской второклассной учительской школе в 1912 году.
Интересна история многодетной семьи бывшего псаломщика Алексея Дмитриевича Денежкина, умершего в 1912 году. Сын его Иннокентий, 1876 года рождения, воевал минером в русско –японскую войну на легендарном миноносце «Стерегущий» и погиб 26 января 1904 года в бою вместе с кораблем в Желтом море. На здании приходской школы была установлена мемориальная доска.
Другой сын, Николай, учился в духовном училище.
Павел, 1881 года рождения, после окончания Вологодской духовной семинарии был священником в Омской епархии, после гражданской войны скрывался в Сибири.
Сын Александр,1886 года рождения, вначале был на военной службе, потом окончил медицинский институт, в гражданскую войну служил в Белой армии, и в конце жизни служил в Спасской церкви Великого Устюга. Сын Феодосий, 1887 года рождения, после окончания семинарии был священником Нимендской церкви Сольвычегодского уезда.
Были еще две дочери: глухонемая Ольга и Анна
Анна вышла замуж за интересного человека из д. Веселая, Степана Ивановича Корзникова, служившего на флоте и жившего в Санкт – Петербурге. Он в свое время вел дневник, и по его записям внучка Ольга Георгиевна Корзникова в Архангельске издала книгу «Из записной книжки С.И. Корзникова», которую писатель В.И. Белов назвал «настоящим народным документальным романом».
На территории нынешнего Верхнеентальского поселения была Кузюгская, во имя святого благоверного князя Александра Невского, деревянная, одноэтажная, с совмещенной колокольней, церковь. Построена в 1904 году. Священником с 1912 года был Леонид Иванович Шергин (1887 года рождения). До этого был дьяконом Богоявленской Яхренгской церкви. Псаломщик – Антоний Арсентьевич Воробьев (1886 года рождения), до этого был на военной службе в должности церковника. Церковь была расположена в 284 верстах от уездного г. Никольска, в 214 верстах от В.- Устюгского духовного правления и в 84 верстах от местного благочинного в селе Красном при Чемельской церкви, что на реке Молома ( ныне Опаринский район).
//
(1206)